白令旗

白令旗,夢到在玩水


五营兵马篇【出道修行吧】

8 五营兵马分为:上五营、中五营、下五营,以所供奉的神将进行区分,如: 上五营: 东营九夷军,青令旗 青面 主帅张圣者(张基清) 南营八蛮军 红令旗 红面 主帅萧元帅:萧其明 (或萧其良)。 西营六戎军 白令旗 白面 主帅刘元帅(刘武秀)。 北营五狄军 黑令旗 黑面 主帅连元帅(连忠宫)。 中营三秦军 黄令旗 黄面 主帅李元帅(李哪吒) 中五营: 东营青龙军 温元帅 温琼 南营朱雀军 康元帅 康妙威 西营白虎军 赵元帅 赵公明 北营玄武军 马元帅 马元 中军则以掌帅主神为主,有用天蓬元帅的,也有玄天上帝的,但更多是以:李元帅 李哪吒,的比较多。 下五营:

富邦人壽總公司大樓擬今年6月搬遷

此基地包含辦公大樓、附屬商業棟和美術館三座建築,地址位於臺北市信義區松高路與松勇路之間,土地面積約18,020平方公尺,約佔地5,451坪,總樓 ...

好照顧又招財!8種室內植物自帶福運、興旺家宅 這1種隨便種隨便活

1.金錢樹 金錢樹又稱美鐵芋,葉形圓潤、葉片肥厚飽滿,就像古代的錢幣。 其排列密集,生長速度快、生命力旺,可以吸收外界的金氣,極利於生財。 適合放在蔽蔭、偶爾曬到陽光的地方,是適合懶人、很好照顧的室內植物。 2.琴葉榕 有「植物界網紅」之稱的琴葉榕,因葉片形狀像提琴而得名,象徵和平、吉祥、如意、聚財等,從風水角度來說,擺放時盡量不要出現黃葉、枯枝等現象,否則對風水有所影響。 適合放在室內通風明亮的地方,避免養在密閉空間,葉片寬大易累積落塵,阻礙光合作用,建議澆水時連同葉片一起沖洗,或偶爾擦拭葉面及葉背,是很方便照顧的植栽。 看更多: NASA研究:這3種植物最能淨化室內空氣,連工作效率都提高 3.發財樹

【懷孕與星座對照表】12星座寶寶受孕期一次看懂

提醒懷孕媽咪,還是應該寶寶、安全優先,堅持算時辰生產,若超過預產期一週以上應及醫、進行催生,避免導致過期妊娠風險。 十二星座 Post navigation 【辰時出生屬雞女命運解析】屬雞辰時出生的男孩女孩命運怎麼樣 |屬雞什麼時辰出生最好屬雞幾點出生最好命 |屬雞人出生時辰大解析出生在各時辰的命運 |

女陰

女陰 (英語:Vulva),又稱為 陰戶 、 外陰 、 外陰部 ,女陰是人类 女性生殖系統 的重要组成部分,陰戶或外陰部則可泛指 雌性 哺乳动物的生殖器官的外部。 其中正面关闭的縱向縫隙称为 阴裂 或維納斯裂縫(cleft of Venus)。 在解剖學上,女性外陰部在胯下 恥骨 部與 臀 部之間,結構包括 阴阜 、 大陰唇 、 小陰唇 、 陰蒂 、 前庭球 、 阴道前庭 、 尿道 、 陰道口 、 处女膜 以及 前庭大腺 。

芙蓉種植禁忌有哪些?它的特性有什麼?喜愛種植的你,切記這些絕不能輕忽!在PTT/Dcard完整相關資訊

po文清單 2024-01-16 文章推薦指數: 52 % 投票人數:21人 木芙蓉 (學名:Hibiscus mutabilis), 通常被稱作芙蓉,是一種原產於中國的植物 形態 木芙蓉為落葉灌木或小喬木,高1~3m 枝條較密並生有星狀毛 葉為互生,呈闊卵圓形或圓卵形, 掌狀3~5淺裂,先端尖或漸尖,兩面有星狀絨毛 芙蓉花朵較大,單生於枝端葉腋,有紅、粉紅、白等色, 與山芙蓉有單瓣或重瓣之分(木芙蓉為重瓣), 花期為8~10月。 蒴果扁球形、10~11月成熟 芙容的種植特性 性喜高溫、乾燥和陽光充足的環境。 其耐鹽性佳、抗強風、耐旱性佳、耐寒性佳、耐陰性佳。 蘄艾據說根部可以治風濕,蘄艾別稱海芙蓉, 是東引的名酒海芙蓉藥酒的原料 另外又有解毒、固肺、治刀傷等多樣療效,

「祥獅獻瑞」珍貴的獅頭大頭照!參觀「獅公館工坊」和關於「台灣獅」的小故事!|方格子 vocu

關於「獅公館」工坊: 位於彰化鹿港「桂花巷藝術村」的獅公館工坊內,展示多種各式各樣的獅頭,由「台灣獅王」之稱的國寶級工藝師-施竣雄先生和兒子施智翔先生共同經營。. 因為相當重視歷史價值和文化,所以除了收藏各式北中南獅頭,在重製獅頭時還會 ...

臺灣師範大學科學教育中心

多樣寡家蟻—行軍蟻 (Ballet Skirt ) 多樣寡家蟻有亞洲行軍蟻之稱,其習性如同行軍蟻般會有大量個體從巢穴中流出並分支其他細支流進行地毯式搜索型捕食,一旦末端抓住獵物了,就會搬兵前來一起把獵物撂倒後搬運回去。 工蟻體型分化明顯,一般工蟻體長只有3-4mm,一般兵蟻5-6mm,有些特化兵蟻甚至體型可達與后體長相當18mm,越大的特化個體 (或蟻后)身邊就會有越多的工蟻圍繞與保護、照顧。 封面主體為特化兵蟻與一般工蟻。 (封面圖片、文字提供者:螞蟻帝國) Share Tweet Print this page

火葬場

歴史 古代 火葬は、日本では宗教的要請から発生したとする説が有力である。 当初は恒久的な「火葬場」は設けられず、高貴な身分層の火葬では周囲に幕や板塀などを巡らせた火床をその都度仮設して火葬が行われていた [2] 。 奈良時代 後半から 平安時代 まで、 天皇 の火葬を行う場所は「山作所」と呼ばれていた。 これは天皇の火葬を行った跡地は 陵墓 に準ずる「火葬塚」を築造することが多く、 皇族 御用の林野作業所や陵墓営繕工事現場を表す「山作所」の呼称をあてたものと思われる。 また、同じころ天皇家以外では火葬を行う場所を「 三昧 (さんまい)」または「三昧場」と呼ぶようになった。 中世 に近づくと庶民にも火葬を行う者が現れ、人里離れた野原で木薪を組み上げてその上に遺体を載せてで焚焼していた。

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